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心底吐禅境,往事随风动——正慈方丈应南昌电视台专访记(一)

发布日期:2016-09-29   来源:黄梅五祖寺


2016年5月28日下午四点,五祖寺方丈正慈大和尚在五祖寺茶室接受南昌电视台晏小东和江西省宗教文化交流协会谢轮两位老师的专访。畅谈禅宗文化,人文五祖。




谢轮:大师,您能介绍一下您和五祖寺的因缘吗?

 

正慈方丈:要说起我和五祖寺的因缘,要从净慧老和尚说起吧,因为慧老接管五祖寺后,后来因为种种的因缘,我来到五祖寺这里,老和尚因为突然圆寂了,在追思法会上中国佛教协会的会长传印长老就突然宣布明基大和尚接管四祖寺,我接管五祖寺,这说起来还是比较突然的,就是这样一个因缘,我就来到了五祖寺,缘起就是这样。



谢轮:我们知道五祖寺最出名的就是六祖慧能的那首偈子,能不能从这首偈子来介绍五祖寺的人文和历史?

 

正慈方丈:的确,五祖六祖一代的故事,成为千古佳话,五祖寺因为慧能大师的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”而声名远播。我们现在读起来、想起来都感觉到是那样,当然这好像是在穿越,这个五祖寺我经常讲就是一个湖北佬和一个广东佬的故事。历史上五祖寺就因为慧能大师在南廊写下的这四句话,而改变了六祖的一生,同时也改变了中国的禅宗和中国的历史,所以说禅宗更重要的是传法,这个法应该是心法,所以说人心最重要,民心最重要。弘忍大师在晚年的时候等来了这么一位可以把禅宗衣钵托付的一个人,但这个人要说起来他既没有受过系统的教育,也不是科班出身,甚至没有什么文化,对这么一个没有进过学校正规学习的这样一个年轻人,就因为为了佛法,就因为与禅宗有缘,不远千里来到黄梅五祖寺,五祖也不拘一格最终把衣钵传给了名不见经传的慧能,这的确在禅宗的历史上、佛教的历史上千古一人,也是绝无仅有。故净慧老和尚有“不到黄梅开正眼,慧能犹是砍柴人”之说,可以说这四句话也道出了什么是禅,什么是法,什么是道。所以我经常讲,我们提不起,放不下,慧能大师告诉我们菩提哪有树啊,是告诉我们要放下执着的东西,烦恼的事物,本来一切都是假有,一切都是借假修真,所以我们把假的当成真的,造成一些妄念,烦恼和痛苦,所以菩提本无树,明镜亦非台,人往往总执着于一个实实在在的东西,我们人生是两手空空来到这个世界的,最终离开这个世界的时候什么也带不走,就像一个人剥去芭蕉树的皮,我们就一层一层这样剥下去,但真正剥到里面芭蕉是没有心的,它是空的,其实人生何尝不是这样,所以慧能大师告诉我们菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。就像有一句成语一样,自寻烦恼。我们有好多的事,就是因为我们不明了、不明白,不理解,导致了种种的问题,甚至是误解,所以产生了太多的烦恼,我们说自寻烦恼。慧能大师告诉我们,本来无一物,何处惹尘埃。本来是快乐的、清净的,我们是自在的。通过慧能大师这四句话,让我渐渐的明白了一些事,明白了一些道理,所以做人只要不是原则问题,真的没有必要太多的去计较。人生真的很短,我们怎么样把我们内在的灵性的事情,就像电脑的键盘,我们要激活它,这个生命就是鲜活的,慧能大师没有读过什么书,他是这种聪慧、这种天赋、心底自信的东西,显露出来,这个事情就像一朵花一样,开的很灿烂,活的很精彩,这我想就是千年以来五祖前辈们广为传颂的一个理由吧。


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